үргэлжлэл    …Унтаж байх үед нарийн бие ихэнхидээ физик биеэ орхин аялан оддог. Метафизик чадвар бүхий хүмүүс үүнийг өөрийн хүссэнээр хийж чаддаг. Ийм үзэгдлийг ерөнхийдөө астраль проекц буюу астраль аялал хэмээн нэрлэнэ. Хэрхэн ухамсартайгаар энэ физик биеэ орхих, түүний хил хязгаарын чанадад орших нарийн биеийг ашиглах тухай зааж сургадаг ведийн ба эртний египетийн уламжлал соёлоос эх авсан системүүд бий. Шавь нараа физик биеийн хил хязгаарын чинагш гаргаж, илүү нарийн түвшинд аваачихыг заан сургадаг. Ийм мэт боломжууд нь хүн дан ганц физик биеэс илүү өргөн дэлгэр гэдгийг батлах ба дээд хүчнүүдтэй холбогдоход хэрэглэгддэг бодит олон түвшин бий.     Та нарийн ертөнцтэй холбогдож байгаа нөхцөлд таныг гоо сайхан ба аюул ослын аль аль хүлээж байх болно. Гоо сайхан гэдэг нь нээлт ба үзэгдэл бөгөөд энэ тухай санамжийг та энэ физик ертөнцөд сэрүүн ахуйдаа тээн авч ирэх явдал юм. Аюул гэдэг нь та сөрөг нөлөөлөлтэй тулгарч магадгүйд оршино. Унтаж байгаа эсвэл астраль аялал хийж байгаа хүний ухамсарт нэвтрэх чадвартай

Нэг баян эр хүүгээ дагуулан хөдөө орон нутгаар явж хүмүүс хэрхэн аж төрдөг, ядуу зүдүү байдал гэж юу болохыг харуулахаар авч явжээ. Тэд очсон газрынхаа хамгийн ядуу гэгдэх айлд хэд хонов.Гэртээ харих зуураа аав нь хүүгээсээ “За, энэ аялал чамд таалагдав уу ? ” гэж“Үнэхээр гайхалтай байлаа, ааваа”“Чи хүмүүсийг ямар ядуу тарчиг амьдардагийг нь харав уу? ” гэж аав нь асуув“аан тийм байнаа” гэж хүү хариулахад ““тэгээд чи юу сурав даа гэхэд”Хүү ийнхүү хариулжээ. “Бидэнд ганц нохой байхад тэдэнд 4 байсан. Бидэнд манай цэцэрлэгийн талд ч хүрэхгүй усан сан байхад тэдэнд хязгааргүй том гол байсан. Бид дэнлүү асааж гэрэлтэй болж байхад тэдэнд шөнийн одод байсан. Манай гэр хашаагаар л хязгаарлагдаж байхад тэдэнд бүхэл бүтэн тэнгэрийн хязгаар байсан. Бидэнд зарц нар байхад тэд өөрсдөө хүмүүст үйлчилж байсан. Бид хоол хүнсээ худалдаж авдаг байхад тэд өөрсдөө тарьж ургуулж байсан. Бид өөрсдийгөө хамгаалахын тулд хана босгосон байхад тэднийг найз нөхөд нь хамгаалдаг юм байна ” гэж хүү

Хортой тустай олон үйлсийн дотроос Хойшид тустай сайныг ялган авагч мэргэн бөгөөд Хог сагийн дотор байсан төмрийн үрсийг Холимоггүй соронзон гүр ялгаж татах мэт. гэсэн утга зохилдох үлгэр нь: Урьд Энэтхэгийн өмнө зүгт оньст хүрд эргүүлдэг тэргүүтэн урлахуйн ухаанд мэргэн Боздива нэрт нэгэн хаан дотоод ордны үүдэнд оньс эргүүлэгт олон модон хүн хийснээс зарим нь алх сүх, шийдэм тэргүүтэнээр цохидог бөгөөд хаан  хийсэн нэгэн бичиндээ илд бариулаад өөрийнхөө сахиул болгож байдаг аж. Гэтэл нэгэн бярман мөрийтэй наадамд шүүгдээд өрөө төлөхийн тулд хааны ордноос юм хулгайлахаар сэм орвол хаан нойрсож байсан бөгөөд түүний дээгүүр нэгэн могой гарч ирэхийг бич үзээд цавчихыг завдахад бярман “би алагдавч гайгүй хаанд хор болбол муу”гэж бодоод бичний илднээс барин бархирсанд хаан сэрээд учрыг асуухад нь бярман бүх болсон явдлаа ярив.Түүнд хаан баясан ийн өгүүлрүүн: Ямар учрыг мэдэгч мэргэн дайсан боловч сайн аж. Яв юуныг үл мэдэгч тэнэг нь нөхөр боловч муу аж. Яаран цавчихыг завдагч тэнэг бич ба Юм хулгайлахаар ирсэн