Ведэд өгүүлснээр, жинхэнэ мэдлэг нь сонсоход туйлын хүнд хэцүү гэдгээрээ ялгардаг хэмээсэн. Түүнийг сонсох нь туйлын хүнд хэцүү. Яагаад гэвэл жинхэнэ мэдлэг нь хүмүүнийг өөрчлөлт хийхэд нь өдөөж өгдөг. Энэ нь заримдаа бидний аль болох хийхийг хүсдэггүй тийм зүйлүүд байдаг. Бид өөрчлөгдөхийг хүсдэггүй. Бид өөрсдийн амьдралд ямар нэг зүйлийг өөрчлөх ёстой үед, түүнийг үндсээр нь өөрчлөх шаардлагатай үед бид өөрсдийгөө аюулгүйгээр мэдэрдэггүй буюу заримдаа энэ нь бидэнд зүгээр л аймшигтай санагддаг. Бид асуудал өөрөө шийдэгдэхийг өөрөөр хэлбэл бараг л хүсэл байхгүй, бараг л хайр байхгүй, бараг л халуун дулаан харилцаа татагдал байхгүй тийм харилцаан дунд оршин  амьдарч байдаг. Бид ямар нэг ид шидийн зүйлийг эсвэл нөхцөл байдлын явцад эсвэл гаригсын нөлөөгөөр гэнэт нөгөө харьцаа маань дахин амь орно хэмээн хүлээж байдаг: хаяж одсон нөхөр маань эргээд ирнэ, муудсан эрүүл мэнд маань ид шидийн байдлаар амьдруулагч рашаанаар цацуулсан мэт эргэн сэргэнэ хэмээн найдаж байдаг. Мэдээж хэрэг хүн, бүх зүйл тогтсон цаг хугацаандаа ирдэг хэмээн хувь

Бурханы Дээд Бодгаль маш олон хүү, охинтой эцэг хүнтэй адил. Жишээ нь, нэг хүү нь бизнестээ их амжилттай явж байгаа бол эцэг нь түүнд тэгтлээ санаа зовниод байдаггүй. Тэрээр заримдаа, “Ажил хэрэг нь ямаршуу байна даа? ” хэмээн асуугаад,  – “Болж байна, сайн байна” хэмээдэг. Өөр нэг хүү нь магадгүй сурж байж болох юм. Эцэг нь түүнд зарим үед санхүүгийн дэмжлэг тусламж үзүүлнэ. Гэтэл бас өөр нэг хүү байна. Тэр хүү нь тун залуухан, бараг л жаахан хүүхэд шиг. Дээр нь маш маш хүнд өвчтэй. Тэрээр орондоо хэвтэх ба эцэг нь тэр хүүгийнхээ орны дэргэд үргэлж суух ба түүний биеийн байдлыг ажиглана. Түүний энэхүү хүнд хэцүү нөхцөл байдлаас болоод эцэг нь цаг ямагт түүнд уягдан татагдаж байдаг. Кали юга нь үүнтэй адил. Энэ эринд бид бүгдээрээ тийм хүүтэй адил. Бид өвчтэй, мөн өрөвдөлтэй нөхцөл байдалд оршин буй. Бурханлаг амьдралын тухайд гэвэл бидэнд ямар ч зүй зохистой шинж чанар гэж үгүй. Ийм учраас л Дээд

Нэг хулгана нэгэн ариун гэгээнтэн дээр хүрч ирээд, “Эрхмээ, миний байр байдал тун хэцүү байна даа” гэж. “За чамд юу тохиолдоо вэ?” хэмээн ариун гэгээнтэн түүнээс асууж гэнэ. Ерөнхийдөө хүмүүс ариун гэгээнтнүүд рүү материаллаг ашиг сонирхолтойгоор л хүрэлцэн очдог. Энэ бол жам ёсны зүйл ба адгуус амьтдын мөн чанар бүхий зүйл. Та яагаад ариун гэгээн хүмүүс дээр материаллаг ашиг сонирхлын сэдэлтэйгээр очих ёстой гэж? Үгүй. Та түүн рүү Бурхан гэж хэн болохыг мэдэхийн тулд очих ёстой. Энэ бол жинхэнэ ажил үйл. Ямартай ч ариун гэгээн хүмүүс заримдаа тэднийг хүлээн авдаг. “За та юу хүсч байна ?” хэмээн. Яг л Шива эзэн шиг. Шивагийн чин бишрэлтнүүд мөнөөхь хулгана шиг ямар нэг зүйлийг хүсч байдаг. “Эрхмээ, муур гэгч амьтан надад тун ч их асуудал учруулаад байна” хэмээн нөгөө хулгана хэлж. “Тэгэхээр чи юу хүсч байна вэ?” хэмээн ариун гэгээнтэн түүнээс асуухуйд, “Намайг муур болгоод өгөөч” гэж нөгөө хулгана хүсч гэнээ. “За яахав, муур болон хувир” гэмэгц