“Дээд Эзэнд чин бишрэлээр үйлчлэн зүтгэхийн төлөө өөрийн материаллаг үйл хэргээ орхигч нь боловсроогүй шатанд оршин байгаанхаа улмаас заримдаа унаж болно. Гэвч түүнд азгүйтлийн аюул үл нүүрлэмүй. Нөгөө талаас чин бишрэлтэн бус хүн хэдий өөрийн үүргүүдийг бүрэн дүүрэн гүйцэтгэж байлаа ч юуг ч үл хожмуй” Тайлбар: Хүн төрөлхтний үүргүүдийн тухайд гэвэл тоо томшгүй олон үүргүүд бий. Хүн бүгд өөрийн эцэг, эх, гэр бүлийн гишүүд, нийгэм, улс орон, хүн төрөлтхөн, өөр бусад амьд бодгалиуд, сахиулсан тэнгэрүүд гэх мэтийн өмнө үүрэгтэй байдаг… Ариун Ном судрууд өгүүлэхдээ, хүн Дээд Эзэнд үйлчлэн зүтгэхийн төлөө тийм мэт бүхий л үүргүүдийг орхиж болно хэмээжээ. Хэрэв хүн тийн үйлдээд Дээд Эзэнд чин бишрэлээр үйлчлэхүйдээ амжилт олох аваас энэ нь тун сайхан хэрэг. Гэвч заримдаа хүн цаг зуурын мэдрэмжээрээ Дээд Эзэнд үйлчлэх үед эцэст нь олон янзын шалтгаанаар болон үл хүсүүштэй харилцаанаас болж замаасаа хазайх тохиолдол гарч болно. Иймэрхүү түүхийн маш олон жишээ бий. Жишээ нь Бхарата Махаража нэгэн буганд маш их

Сансар огторгуйн таван үндсэн махбодь буюу Шороо, Ус, Гал, Хий, Огторгуй нь бидний хүмүүний биед цогцоороо оршиж байдаг. Хэрэв тэд харгалзан тэнцвэртэй байх аваас хүний бие эрүүл саруул байх нөхцөл хангагддаг. Эртний энэтхэгийн Жйотиш-шастир гэх мэт эрдэм ухаануудад эдгээр элементүүд нь үнэт чулуунуудад агуулагдаж байдаг хэмээн өгүүлжээ. Тодруулвал: Бадмаараг болон Улаан шүр чулуунд Гал махбодь Сувд болон Очир Алмаз, Цагаан Индранил зэрэгт Ус махбодь Маргадад Шороон махбодь Шар индранилд Хий махбодь Цэнхэр Индранилд сансрын эрчим буюу Огторгуй махбодь оршдог хэмээжээ. Энэтхэгийн зурхайн бүтээлүүдэд өгүүлснээр, үнэт чулуудын янз бүрийн өнгүүд нь хүний амьдрал, хувь тавилан, эрүүл мэндэд онцгой том нөлөөг үзүүлдэг хэмээсэн. Хэрэв үнэт чулууд хангалттай цэвэр, байгалийн байх аваас хүний амьдралд сөргөөр нөлөөлж буй гаригсын сөрөг нөлөөг бууруулж, нөлөөг нь эерэгжүүлэх боломжтой байдаг ажээ. Ведэд есөн гаригийн үнэт чулуудыг есөн үнэт эрдэнэ буюу наваратна хэмээн нэрлэсэн байдаг. Ведийн зурхайн ухаан Жйотиш, хүмүүнийг төрөх үеийн гаригсын системийн байршил нь хүний бүхий л амьдралынх нь туршид

Бурханы туслалцаагүйгээр ангижрал, гэгээрэлд хүрэх нь ямар хэцүү болохыг Бурхан Будда, Мял Богд, Хираньякашипу гэх мэт агуу бодгалиуд бидэнд өөрсдийн биеэр үлгэрлэн харуулж өгсөн. Харин Дээд Бурханы тусламжтайгаар ангижрал гэгээрэл ямар хялбар болохыг, тэр байтугай ангижралын дээд түвшинд хялбараар хүрч болохыг Кхатванга Махараж, Прахлад Махараж, Дхрува Махараж, Парикшит хаан гэх мэт агуу бодгалиуд харуулж өгсөн. Бурхан Буддагийн, Мял Богд нарын гэгээрлийн түүхийг та бүгд биднээр хэлүүлэлтгүй мэдэх байх. Агуу бурхангүй үзэлт Хираньякашипу тэнгэрийн тооллоор 100 жил маш хатуу тэвчил хатамжлалыг хийж байж, төгс төгөлдрийн доод түвшинд хүрсэн байдаг. Юу ч идэж уухгүй, хоёр гараа дээш өргөөд, хөлийн хоёр хуруун дээрээ зогсох тэвчлийг хийж тэнгэрийн тооллоор 100 жил зогсож байж төгс төгөлдрийг олсон. Тэнгэрийн 1 өдөр нь манай дэлхийн 6 сартай тэнцэнэ гэж тооцвол энэ нь маш урт удаан хугацаа болно. Тэгвэл Кхатванга Махараж ердөө 1 мухуртад буюу 48 минутанд, Парикшит хаан 7 хоногт, Дхрува Махараж 12 хоногт гэгээрэлд хүрсэн байдаг. Энэ жишээнүүдээс төгс төгөлдөрт